شمس الدين محمد النواجي الشافعي

61

الشفاء في بديع الاكتفاء

الأمر على ما فيه مشقة فكتب ابن مطروح في جوابه : ( لولا المشقة ) ففهم الرئيس مراده وقضى حاجته والإشارة في ذلك إلى قول المتنبي : لولا المشقة سادَ الناسُ كلُّهم . . . الجودُ يفقرُ والإقدامُ قتّالُ الشيخ زين الدين بن الوردي مورياً مكتفياً لكن التورية في غير القافية فلهذا ذكرناها في هذا القسم . ماذا تقولون في محب . . . عن غير أبوابكم تخلَّى وجاءكم زائراً عفيفاً . . . عن مالك هل يجوز أم لا القاضي مجد الدين بن مكناس في مطلع قصيدة : يا غصناً في الرياض مالا . . . حمَّلتني في هواك مالا عبد الله القرشي في مليح اسمه علي : محب قد براه السقمَ حتى . . . غدا يكايده عليلا إذا طلب الوصال لكي يداوي . . . يقول لي علي لا ولبعضهم على سبيل التورية : يا شاذلي دمعُ عيني أضحى إليهم رسولي . . . قلبي لديكم عليل ردوا علي لي سعد الدين محمد بن عربي في مليح اسمه أيوب : يلوم على حبِّه العاذلون . . . ولا يسمع العذال فيه ولا يسمى بأيوب من هُمْتُ بِهِ . . . ولكن عاشقه المبتلى وكتب البهاء زهير إلى الصاحب جمال الدين بن العديم يسأله